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赵村：

支线1：村中路口有一个猎人，通过观察猎户发现其手臂被蛇咬过，猎户中毒无法移动，帮他回家拿解药，取回后如选择“要报酬”则可得到虎皮，如果不要报酬则可得到150点经验值。

支线2：在村中的民居前见到发呆的赵成，对话中表示自己相信有理想家园则可接受“寻找理想家园”的任务，到后来赵村被摧毁后找到桃花源，回来再与赵成对话即可完成此任务。

支线3：在村东的老妪家中，她告诉扶苏她的菜谱不见了，答应替她寻找。打破屋外的坛子可找到菜谱，还给老妪就算完成任务，不过在对话时一定要注意谦虚一点，否则就白忙活了，出门在房后的水井中找到一把剑。将在扶苏养伤的山洞中找到的戒指和这把剑佩戴在同侧，就可以激活剑上的暗属性。

支线4：村外东边有一樵夫，与之对话后可知他因逃命而把柴刀留在了熊身上，进洞杀熊，得回熊身上的柴刀，还给樵夫可以得到奖励。

支线5：在被摧毁赵村和村长对话，可以帮助他寻找一个没有纷争的家园，找到桃花源后再对话就可以完成。

支线6：在桃花源中会遇到鬼谷子，当智慧高于25时，可以和他下棋，如果能赢他，可以得到“鬼谷盾”和《鬼谷子》一书。

注：桃花源任务比较难，由于洞口是随机的，需要一些耐心才能找到正确的入口，进入山洞后，先要通过兽王的5道考验，最好多准备一些补血的药品；通过兽王的考验后，要回答食人怪的智力题，全部答对才能通过，一旦答错，食人怪就要吃掉扶苏，此时会面临比较困难的战斗；通过食人怪的考验后，会遇到燃灯老人，此时需要舍弃一种欲念才能得到照亮黑暗的“心灯”，一旦选择错误就会前功尽弃。

阳周城：

支线1：在阳周城酒楼碰到一个厨师，他做菜需要红枣，去替他向水果贩子买，也可以在城内某个民居内找到，将红枣交给厨师后，再和他聊天，他会讲一套做菜的道理。

支线2：在城东北有一木匠，可以付费向他学习几样物品的打造方法。

支线3：孔刚加入后，可以去大牢探视老将军蒙恬。蒙恬劝扶苏不要义气用事，应以大局为重，尽快查明始皇的死因。

雁门关：

支线1：在城内崔小家中，崔小说别人家的水井都有水，惟独他家的水井不出水了。下井杀光阻塞水道的怪物就畅通了。

支线2：城中有个皮衣商人，可跟他学习制作皮衣，学会后，可以将自己制作的皮衣卖给他，是个赚钱的好去处。

支线3：如果在阳周城大牢未发生大豆，从雁门关守兵处可骗到通过北地郡的关文。

支线4：在雁门关酒馆里结识了一个蛮族青年，一起喝酒攀谈，原来他是匈奴头曼单于的长子冒顿，虽然双方曾是敌手，但如今却惺惺相惜，冒顿答应成为单于后二十年内不侵犯中原。帮助冒顿解决杀手后，扶苏决定帮助冒顿杀死头曼，夺回单于之位。

支线5：在雁门关附近可找到一个山洞，在山洞里可得到“射日箭”。但此山洞需要特殊钥匙才能进入，而且只能进入一次。

塞外匈奴营地：

支线1：在最里边的营帐，一个丢失了长剑的士兵要求扶苏帮他找回长剑，否则他会报警，在旁边的营帐找到还他就可以，但如果得到剑后还不给他，几次过后他会发怒叫人来抓扶苏。

支线2：到达匈奴营地后与冒顿会合，冒顿会加入队伍。从冒顿的叔叔左贤王处得知头曼去了营北的猎场，根据对话的选择可能得到两个匈奴士兵加入队伍。到达北郊猎场后头曼、冒顿父子彻底反目，头曼召唤出两个怪兽助战。杀死头曼后，扶苏觉得左贤王应该知道头曼豢养怪兽的事情，但他并没有告诉冒顿，实在有些可疑，大家到左贤王的营帐中查看，营帐里空无一人，众人出帐后被左贤王大兵围住，原来左贤王想借冒顿父子的矛盾坐收渔利，窥视单于宝座。杀掉左贤王后得到七把神剑之一的巨阙剑，冒顿成为匈奴单于，离开队伍，不过可以再次约请他加入。

匈奴营地只有在雁门关接受冒顿的要求并且等级在10级以上才可以前往，而且冒顿在战斗中是否战死对情节发展都会有影响。

北地郡：

支线1：在酒楼与掌柜对话，得知有一个无赖经常白吃白喝，欠下800文钱，替老板教训一下无赖可取回800文钱。拿回钱后同酒楼老板对话，根据不同选择，可以得到不同报偿。

支线2：在酒楼中同店小二对话，得知有关贪泉的传说。义正词严地反驳他，可得到一些经验值的奖励并提高声望。

支线3：在城中彭宇的家中见到彭宇的妻子，答应她劝说彭宇回家。到酒楼后找到彭宇，劝说他回家，完成任务可以在彭宇处得到一些奖励和《尚书》。

支线4：城外西边有一个猎人，他告诉扶苏附近狼很多，而且他有一个药方需要狼骨，缺钱的话可以找他卖狼骨挣钱。

支线5：城外东北有一山洞，洞口有一农夫，选择和他下洞寻宝却被一群老虎围攻，原来此人叫“伥”，是被老虎咬死之人的冤魂，他死不甘心，化做人形诱骗更多的人入洞做老虎的食物。杀死其中所有老虎后和洞中另一个冤魂对话可得到额外的经验值。

支线6：廖异加入。在城西南方与街上的顽童说话，可得知廖异精通法术。到廖异家中劝他振作，过一段时间再来找他，他就会加入队伍。

栎县：

支线1：在村里碰到一个可爱的小女孩团儿，她恳求扶苏假扮她被抓去修长城的父亲，安慰她双目失明的母亲，在与团儿对话时一定要仔细查问她家里的情况，以免在与团儿母亲对话时被问出破绽。成功瞒过其母并让她有信心继续活下去才算完美地完成任务，完成任务后可以得到很多经验值并增加声望，团儿还会给你宝石做报答。如果对话中被团儿的母亲识破，团儿也会以宝石相赠，但经验值就得不到那么多了。

支线2：同药农对话，他会告诉你他的千年灵芝被抢，去城北强盗的营地杀光强盗，可在屋中找到千年灵芝，还给药农任务完成，在另一个强盗屋子中可找到《战国策》。

支线3：与村中一个男子对话，可以学会制作木偶。

支线4：一位老者因为心爱的鱼杆坏了而非常伤心，如果先前学了鱼杆制作，做一个给他后可得到“流星弩”。

支线5：在季全家与季全对话，如果扶苏在阳周城酒楼帮厨师找过红枣后聊天听过做菜的方法，在这里会得到些报偿，真是好人有好报呀。

支线1：雍县街道上有一个谜语老人，他会问扶苏4个谜语，根据回答正确与否可得到不同的奖励。

支线2：在城边山洞附近有一个流浪少年，说他父亲的遗产就在这个山洞里，杀光山洞中的敌人替少年拿回遗产就算完成任务。注意：里面有两个宝箱，少年给扶苏的钥匙只能打开其中一个。此任务需要声望达到12以上才能触发。

支线3：在城中民宅里遇到一个书生，替他带话给阿兰，再把阿兰的话带给他，他会说愿意送一把宝剑给扶苏，不过暂时忘记放在哪里了。当完成田纲的任务再回来，他就会赠送鱼肠剑。

支线4：在城中的当铺，扶苏碰到了一个急于当掉玉佩的姑娘，扶苏认出这玉佩是自己十二弟的，就决定跟踪这个姑娘。跟踪到西南山坡时发现自己的十二弟公子高被秦兵围追，其妻妹瑶云自杀。杀死所有追兵后在村里的一间民居找到了垂死的公子高。公子高告诉扶苏胡亥为了保住自己的皇位，不惜杀害了所有的兄弟姐妹，只有自己侥幸逃出。埋葬了公子高后，其妻瑶彤说要先回栎县老家一趟。此后去栎县瑶彤家里，可以邀请瑶彤加入队伍。

三川郡

支线1：帮助侯讯要回遗失在严屠户那里的宝石，不过严屠户不会轻易交出的，必须打败他才可以，将宝石交还给侯讯就可以完成任务了。

支线2：在城南角的农夫处可以学到铁铲的打造方法。

支线3：旬或说邻居马三要杀他，一问之下，原来是因为一些鸡毛蒜皮的小事，说服一下就行了，当然也可以教训马三一顿，但马三不会服气。

支线4：在城边的塔里会遇到一个无赖索要金钱，打败他后可以得知此人原来是始皇的侍卫，并可得知始皇佩戴的金龙盔的下落。

支线5：和酒馆的客人谈话会知道本地的富商晋海豢养了一批刺客，有钱的话可以雇用。找到晋海可以出钱雇用田月琳。到偏房劝说田月琳加入队伍，如果言语得体她会直接加入，否则要打败她后，她才会加入。

邯郸

支线1：在邯郸的一间民居中，扶苏遇到了淳于秋，她是扶苏老师淳于越的女儿，从她嘴里得知淳于越冒死保留了许多书籍不被焚毁。答对淳于秋所有的问题后（淳于秋问题的答案可以通过和她家隔壁的书生对话得知），她会将所有书籍交给扶苏后服毒自杀。扶苏在城里从一个流浪医生处找到了解毒药（这个流浪医生原来是御医风羽），救活淳于秋后可邀请她加入队伍。

支线2：在彭城的酒馆为好酒的老者找猴酒后，他会让扶苏找邯郸丁讯要藏宝图。找到丁讯后发现他病了，在这里可以选择是否为他找医生治疗，会对事态的发展有影响。从丁讯口中得知宝物在云雾谷的山洞中。

支线3：从邯郸客栈门口的商人处得知刘岩买到了稀世宝珠，在客栈里见到刘岩后，他托付扶苏帮他把宝珠代运回丰县的家中，送回去后可得到不错的奖励。

支线4：与客栈中的异宝商人对话，会被要求去寻找宝物那父之蹄，找到那父之蹄后，再和他弟弟异宝匠人对话，可得到那父蹄之靴。

颖川

支线1：在街上碰到一个算命老人，队伍中扶苏以外的人可以算命。

支线2：在颖川的入口附近有一个叫小龙的男孩，他对扶苏说自己的木剑被阿柱抢走了，替他要回来就可以。

支线3：在城中铁匠铺，章铁匠会交扶苏如何做木剑。

支线4：城中一个叫盛才的人告诉扶苏他的朋友王岩被诬陷下狱，花3000买通狱守见到王岩了解到具体情况后，到王岩家调查，发现一个玉佩，拿到监狱让王岩辨认，王岩说是邻居李多的。去问李多，他矢口否认。再次找到盛才，盛才说李多最近出手阔绰，像是发财了，此时再到李多家，可以找到一把钥匙，经王岩证实这钥匙竟然是他家的。再回去逼问李多，李多不得已交代是县官要他干的，到县衙逼县官放人就可以完成任务（第一次见到王岩时可以选择劫狱，不过战斗难度非常大）。

支线5：在城中的富商家，富商告诉扶苏说鹰喙岭的山贼要他交出传家之宝来做军费，去替他上山交涉。

鹰喙岭：

支线1：进入鹰喙岭后碰到张良，二人一见如故结为好友。张良说山上的人马是义军而不是山贼，扶苏表示要见首领问问清楚。在山寨大门口说自己是张良的朋友顺利进入，到聚义厅见到首领韩成，查明是其手下韩闯为筹集军费而为之，扶苏和张良劝韩成收回成命，但韩成碍于面子不肯答应，于是双方只得以物力解决。此战张良会加入我方共同作战，但不受控制。只要将韩成击倒就可以结束战斗。战后如果张良不死，而扶苏的声望超过30，则张良可加入队伍。

支线2：在去往山寨的路上会碰到一个药农，他希望扶苏找一个钩索给他，如果学过钩索制作方法，找齐材料，打造一个给他就可以了。

沛县：

支线1：在沛县会遇到被狗追的阿才，替他把狗杀了就行了。

支线2：等级超过20级后，可以和塔楼里的徐五比武，胜利3回就可以得到战利品。

砀山

支线1：在砀山的民居里的老婆婆求扶苏把她的孙子找回来，在树林边找到她的孙子，那孙子却要扶苏替他取一件东西才肯回家。回到老婆婆那里得知小孩要的是锁在箱中的木偶，从附近的老者那里拿到钥匙，再回来取出箱中的木偶，交给小孩就可以了。

支线2：在树林中遇到樵夫说自己的玉佩因逃命掉落在山洞里。山洞里的怪物较强，玉佩就在山洞中部的地上，拿到就可完成任务。将玉佩还给樵夫继续和他对话，得知有一群人从这里路过，说是去抢什么宝物（山洞里有力士用的黄金装备，要仔细找找）。

泰山

支线1：泰山酒楼门口有一个老乞丐请扶苏为他买酒喝，扶苏买给他，谁知他还要喝仙人醉。酒馆老板倒是有仙人醉，不过要扶苏拿6000文买或者用猴酒来换。当扶苏从云雾谷取回猴酒拿给酒馆老板换到仙人醉后，再与老乞丐对话，老乞丐说本地的剑师吴心有湛卢宝剑，但当问到有关始皇的事情时，老乞丐开始支支吾吾，只好教训他一下。战胜老乞丐后，扶苏终于认出他就是曾经骗过秦始皇的卢生，如果不杀他，可以从他嘴里知道本应东渡的徐福就隐居在泰山，还有就是秦始皇在死前已经有中毒的征兆。在一处民居里，扶苏找到了老朋友徐福，得知他已经贸易治富了，扶苏答应他日有暇一定也要出海畅游一番！

支线2：在卢生处得知吴心后，找到吴心借湛卢剑，可以直接和他战斗，获胜后就可得到湛卢剑。如果不想战斗，只要帮助他从山洞中把泉水引到铸剑炉边他就会以湛卢剑相赠。

支线3：引水任务完成后离开泰山，再次回来询问吴心铸剑进程，吴心会告诉扶苏铸剑的关键材料被弄丢了，他请求扶苏为他寻找雪松木和地火石，并说地火石在云雾谷可以找到，雪松木要去找衡山的毛林才行。找到原料后交给吴心，他会把打造出的短刀“灵火”送给扶苏，湛卢剑也不再收回。

彭城

支线1：如果到过泰山的酒馆并与掌柜对话，就能得知有关猴酒的信息。在彭城酒馆会遇到一位好酒的老者要扶苏帮他找寻猴酒，替他找到猴酒之后会得到一把短刀并触发邯郸丁讯的任务。

支线2：来到纺女家，纺女说她的木梭坏了，拜托扶苏帮她找一个。可以到木匠处买一个，也可以向木匠学习如何制作，自己做一个木梭给她。

支线3：驿站外信使的马鞍被盗，如果学过马鞍制作，做一个给他。

衡山城

支线1：在城北木匠家里得知他把工具箱落在城外树林中，在城北树林的树上找到工具箱还给木匠可得到龙眼木。

支线2：在泰山接受吴心寻找铸剑原料的请求后，同城中行人说话，可得知毛森的住处。找到毛森后他告诉扶苏他正在找龙眼木，将龙眼木给他后得知其兄毛林搬家去了陈城。

支线3：在衡山的一座民居里，一位妇人要扶苏帮忙给远在彭城的丈夫送冬衣，将冬衣送到彭城的杂货铺就可以了。

九江支线1：在吴富贵家门口，得知他辛苦养大的小狗竟然是只狼，进到其家把狼杀掉。

支线2：在村西遇到正在寻找弟弟的小奇，在树林中的山洞中杀掉怪兽可找到小奇的弟弟小异。

支线3：在村中民居遇到老人智伯，调解他和其子智勤的矛盾，满足老人的心愿，如果声望高于35，可获赠工布剑。

支线4：在城西北遇到黥布，与之交谈。在获得陈胜死讯后再回九江见黥布，和他一起到城东南杀死叛徒庄贾，后可邀请黥布加入。

虎丘

支线1：在虎丘与居民们对话得知虎丘山洞里闹鬼，前往调查，发现是一伙盗贼在盗吴王墓，故意装神弄鬼吓唬百姓，杀光这些盗贼可得干将宝剑，还有一把假的莫邪剑，不过得知真的莫邪在巨鹿。一定要在咸阳大牢探视李斯之前到巨鹿取得莫邪剑，否则随着情节的发展就无法得到了。

支线2：与一大汉打赌，说不用任何力量就可以将宝剑折弯并还原，其实就是利用的折射的原理，跟大汉对话时选水缸就可以了。

支线3：在村口上捡到一个小布包，是否愿意归还失主就看自己的选择了

长沙

支线1：同城里的捕快陈由对话，得知长沙城里出了采花贼，很多少女失踪了，连郡守的女儿也不见了。追查此事，城边山洞里找到采花贼阴哥，不过那些少女的态度另扶苏很意外，这件事究竟该怎么处理呢？

支线2：在陈平家中，陈平告诉扶苏城边东南山中有老虎为患，杀掉老虎就可以了。杀老虎之前到何叔药铺去一趟，可以得到一些药材。

支线3：在长沙城的酒馆碰到一筹莫展的苏泽，原来他为母亲治病需要一种叫九叶芝的药材，城里齐财主虽然有这种药材，但是却要求苏泽将妻子送给他做妾或者是以极高的价格购买。是出钱为苏泽买回灵芝还是用武力替他夺回来，就看你自己的选择了。

合江村

支线1：同合江村的村民和村长对话得知此村已经被黑巫术笼罩，并得知祭司昆蒲和其师弟宗妲的事情，大家都怀疑黑巫术与昆蒲有关，昆蒲也无法证明自己的清白。到宗妲家找到宗妲，宗妲告诉扶苏黑巫术事件系昆蒲所为，而扶苏也中了黑巫术。到村外找到昆蒲，如果不杀他，昆蒲会和扶苏一起回到宗妲家，此时宗妲终于露出本来面目，杀死他后就可以解除黑巫术。到村外找到昆蒲，他就可以加入队伍了。昆蒲加入队伍后还可以为宗妲房中的三个草人解除魔咒。

支线2：如果在三川郡的塔里打败过无赖，在合江村酒肆边的水井里就可以找到金龙盔。

云雾谷

支线1：在云雾谷里的古树中可以找到两壶猴酒。

支线2：如果在邯郸丁讯处拿了藏宝图，在云雾谷就会出现一隐藏山洞，可以在山洞中找到吴心铸剑所用的地火石以及盘古巨斧等高级装备。洞中敌人比较凶狠，如果实力不济，可以让速度最快的一个队员一人冲进去拿了宝贝就跑，如果刺客学会了隐身技能，隐身进去也是不错的方法。出洞以后，宋季和丁讯挡在路前，原来是他们设计的阴谋，想借扶苏之手拿到洞中宝物。如果此前在邯郸丁讯处取藏宝图前曾给他请医生看病，那么丁讯会良心的发现而离开，但如果没有给丁讯请过医生，那么此处就要对付丁、宋两个人。

五华村

支线1：扶苏一行在五华村客栈中求宿一夜，由于房间紧张，扶苏被安排在客栈老板的房间外间休息。半夜里一声巨响，扶苏起来查看，睡在里面的老板被一块巨石砸死。扶苏被闻讯赶来的衙役当成凶手抓了起来，县官给了扶苏3天的时间证明自己是清白的，否则扶苏会遭到巨额“罚款”。于是扶苏马上展开调查，与店里的长工赵来富等3人对话，再向店小二和丫头小翠打听情况，到村中向每一个村民打听破案线索（尤其是各店铺的掌柜）。当感觉线索收集得差不多的时候，就可以去找县太爷断案。此任务触发后，不完成是不能离开五华村的。

支线2：看到村中有一个耍铁锤卖艺的家伙，先找旁边的村民对话，打赌卖艺人的铁锤是假的，然后花钱从卖艺人手中买下铁锤去向村民证明，赢了这个赌，可以得到更多的奖励。也可以先同卖艺人对话，打败他拿到铁锤后再揭露他的骗局。

支线3：同村北的村民对话，得知村中一个小混混很可恶，“教育”他一下吧。

支线4：在村东南的祠堂里，祭司正在准备祭祀用品，还缺若干麦饼和华圣冬桃，希望扶苏帮忙寻找，买到给他就是。

汉中

支线1：在陆平家中，他正在为打不开自己家中的藏宝门而发愁，选用正确的钥匙即可打开密室之门。（选错钥匙会被机关攻击。

支线2：村里的猎户总是抱怨捕兽夹太不结实，打一副新的给他就行了。

支线3：村中晓丽的丈夫被抓去修长城，最近给晓丽来了信，信中说自己准备去刺杀匈奴单于，大家都觉得是凶多吉少，所以都瞒着不识字的晓丽，现在晓丽求扶苏帮她看信，是继续隐瞒还是据实以告呢？

陈城

支线1：在城中，一个看门的老头告诉扶苏说他看的房子闹鬼，扶苏进入查看，原来是风从宅边地洞吹入发出的怪声，根本就没什么鬼。

支线2：在衡山毛森处得知毛林搬来了陈城，向城中人打听，一个小孩告诉扶苏毛林刚刚回家。扶苏来到毛林家请他把雪松木送给老剑客吴心铸剑，毛林却说雪松木已经答应送给隔壁兰二换治气喘病的药方了。于是扶苏到隔壁兰二处劝兰二交出药方，再将药方交给毛林就可以拿到雪松木了。

支线3：在陈胜的帅府门口，扶苏遇到了一个叫甘佩的女子，她说自己的宝物被强盗抢了。顺着甘佩所指的方向追踪强盗，在陈城东门口碰到一个浑身是血的小喽罗，据他说，他们的大哥胡刀抢到宝物后为了独吞，竟然疯狂的斩杀自己兄弟。出城杀死胡刀替甘佩夺回宝物，还给她即可。注意：此任务必须是在砀山完成过替樵夫取回玉佩的任务，并再次与之对话得知有一群人从这里路过，说是去抢什么宝物的信息后才会出现。

丰县

支线1：在城内何纪家中，见到何妻，得知何纪嗜赌成性。到酒馆里找到何纪，杀死酒馆里的两个混混，可以劝说何纪回家与其妻和好。在见到何妻之前先到酒馆见到何纪，可以选择是否接受其杀妻的任务，情节会有不同发展。

支线2：同一个叫胡可的人对话，得知城中恶霸韩吉依仗官府势力，霸占了城中水井强行收取水费，还打伤了悄悄运水进城的张老汉。到张老汉家中查看了他的伤势后，决定去杀死韩吉为民除害。此任务必须帮刘邦夺回丰县前进行。

薛城

支线1：如果劝项梁立楚怀王后裔为王，则项梁和范增就会请求扶苏代为寻找。在城门口同一个哭泣的小孩铁心对话，得知他放的羊经常被山魈抓走，主人交代，除非能得到山魈王的头骨，否则就要处治他。帮铁心杀掉山魈王取回了头骨。铁心拿出其祖父的遗物送给扶苏做酬谢，扶苏仔细一看竟然是楚王玉玺，明白这个孩子就是楚怀王之后。扶苏叮嘱铁心收好玉玺，自己则去向项梁和范增报告。

支线2：在城外碰到卫青，得知他家祖坟被野猪搞得一团糟。帮卫青将野猪消灭光吧。

支线3：在城中刘阳家中，刘阳抱怨说隔壁的房间晚上总是发出很大的声响，让他无法睡觉。扶苏过去一看，原来是一伙强盗在那里挖洞藏宝，杀死强盗即可。

支线4：薛城里有大小两家酒馆，与小酒馆老板张志鹏对话，他会告诉扶苏酒馆后院有老虎出没，以致客人流失，马上就要关门了。扶苏去后院查看，原来老虎是大酒楼老板雪峰指使人假扮的，意图挤垮小酒馆。得知真相后，分别和张志鹏以及雪峰对话，都不能敲诈，小酒馆后院的隐秘洞口就会开放，进去看看吧。

管辂善于推测阴宅怪异。有一次，他经过毋丘俭的墓地，倚树而叹：“林木虽茂，无形可久；碑诔虽美，无后可守。玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族，不过二载，其应至矣。”后来，果然应验。管辂能根据墓地“四象”预言吉凶，后世堪舆师推崇他为祖师。

民间关于管辂的神奇传说有很多。据说管辂能用占卦的方式说出墓中事。当时有郭恩等人三兄弟都患疾病，管辂这占卦推测他们的叔母墓中有“女鬼”，是郭恩等应受到的报应。郭恩三兄弟只好交待了过去谋害叔母的罪责。管辂也能说出阳宅怪事。有个妇女得了瓋，请管辂治病，管辂说：“你屋里西边埋有两个男子，一男持弓箭，主射胸腹，所以你心口疼；另一男持矛，主刺头，所以你头疼。”那妇女把地掘开，果有二男持器。还说管辂能占人生死。官员刘奉林的夫人病了，管辂说：“到了八月辛卯日日中之时死。”后果如其言。管辂根据自己的长相，推测自己的死期在48岁，后来，他果然只活了48岁。

社会上流传有《管氏地理指蒙》十卷一百篇，是堪舆术中的一部巨著，书前有管辂的自序。其实，这是后人伪托于管辂所作的。

张角等人本是术士，为人请祷咒符水以疗病，分别创立了太平道和五斗米教。道、术不分。后来，道徒起义，波及全国，形成波澜壮阔的农民战争，给东汉统治以沉重打击。

张陵之孙，五斗米道系师。字公祺（一作“公旗”），沛国丰（江苏丰县）人。张陵死后，其子张衡继行其道。衡死，张鲁继为首领。其母好养生，“有少容”，“兼挟鬼道”，往来益州牧刘焉家。他通过其母跟刘焉家的关系，得到信任。东汉初平二年（191）刘焉任命他为督义司马，与别部司马张修带兵同击汉中太守苏固。张修杀苏固后，张鲁又杀张修，夺其兵众。刘焉死，其子刘璋代立，以张鲁不顺从他的调遣，尽杀鲁母家室。张鲁遂割据汉中，以“五斗米道”教化人民，建立起政教合一的政权。史载，张鲁在汉中，因袭张修教法，并“增饰之”。自称“师君”。来学道者，初称“鬼卒”，受本道已信，则号“祭酒”，各领部众；领众多者为“治头大祭酒”。不置长吏，以祭酒管理地方政务。继承其祖的教法，教民诚信不欺诈，令病人自首其过；对犯法者宽宥三次，如果再犯，然后才加惩处；若为小过，则当修道路百步以赎罪。又依照《月令》，春夏两季万物生长之时禁止屠杀，又禁酗酒。他还创立义舍，置义米肉于内，免费供行路人量腹取食，并宣称，取得过多，将得罪鬼神而患病。

东汉末年，群雄蜂起，社会动乱，不少人逃往相对安定的汉中地区，如关西民从子午谷逃奔汉中的就有数万家。张鲁还得到巴夷少数民族首领杜濩、朴胡、袁约等人的支持。他采取宽惠的政策统治汉中，“民夷便乐之”。“流移寄在其地者，不敢不奉”。五斗米道凭借政权的力量扩大了影响。

当时曹操把持的东汉政权无暇顾及汉中，遂封张鲁为镇民中郎将（一作“镇夷中郎将”），领汉宁太守。张鲁统治巴、汉近三十年。建安二十年（215），曹操亲率十万大军西征汉中，张鲁弟张卫以数万人马据阳平关坚守，为曹操所破，张鲁避走巴中，不久降操。因本有降意，拜镇南将军，封阆中侯（一作“襄平侯”），邑万户。其五子皆封侯，且与曹操联姻。后世道教徒称张鲁为“张镇南”。次年，张鲁卒，谥原侯，葬于邺城（今河北临漳）东。他投降曹操后，大量徒众北迁，使五斗米道的势力发展至北方和中原地区。

张鲁以《道德经》为该教的主要经典，为便于向其徒宣讲《道德经》，乃为之作注，名《老子想尔注》。提出“道”“散形为气，聚形为太上老君，常治昆仑”；认为“道精”“分之与万物，万物精共一本”；主张君臣民皆须“顺道意，知道真”，“行诫守道”。又认为，“生”是“道之别体”，道人“但归志于道，唯愿长生”。“道设生以赏善，设死以威恶”。只有“奉道诫”，将“积善成功”和“积精成神”二者结合起来，才能不死成仙。主张“治国之君务修道德，忠臣辅佐在行道”，指出如此一来，“道普德溢，太平至矣。吏民怀慕，则易治矣。悉如信道，皆仙寿矣”。还抨击儒家五经“半入邪”，“大伪不可用”；反对淫祀，认为“天之正法，不在祭餟祷祠”；对宣扬“圣人天所挺生，必有表”，“仙自有骨，非行所臻”的《河》《雒》纬书也予以否定，提出道徒“忠孝至诚感天”、通过修行自臻“仙寿”的观点。因此他尤其重视道徒的自身修养，倡导诚信，有病则忏悔己过。相传他又创涂炭斋等斋醮仪式。

元武宗至大元年（1308），追封他为“太清昭化广德真君”。

左慈，字元放，东汉末方士，庐江（今安徽庐江西南）人。少居天柱山，习炼丹。葛洪《抱朴子·金丹篇》载，是葛玄之师，“葛玄从慈受之”。据传善魔术，尝与曹操宴，操欲得松江鲈鱼，慈以铜盘盛水钓得，操大喜。后在郊宴中他以幻术悉取操从人酒脯以饷客，被操追杀而隐身循形，复见于羊山头隐入羊群，卒不可得。除《后汉书·左慈传》外，东晋干宝《搜神记》亦有记载。《方舆胜览》、《天下名胜志》、《江南通志》、清《庐江县志》均记载庐江有左慈的钓鱼台、左慈井、掷怀桥、升仙桥、白羊岗、羊山头、玉虚观等遗迹，至今部分尚存。

他精通五经，也懂得占星术，从星象中预测出汉朝的气数将尽，国运衰落，天下将要大乱，就感叹地说：“在这乱世中，官位高的更难保自身，钱财多的更容易死。所以世间的荣华富贵绝不能贪图啊！”于是左慈开始学道，对“奇门遁甲”也很精通，能够驱使鬼神，坐着变出美味佳肴。他在天柱山精修苦炼道术，在一个石洞中得到一部《九丹金液经》，学会了使自己变化万端的方术，法术很多记也记不过来。

三国时魏国的曹操听说后，把左慈召了去，关在一个石屋里，派人监视，一年没给他饭吃，过了一年才把他放出来，见他仍是原来的模样。曹操认为世上的人没有不吃饭的道理，左慈竟然一年不吃饭，一定是妖邪的旁门左道，非要杀掉他。曹操一起了杀左慈的念头左慈就知道了，就向曹操请求放他一条老命，让他回家。曹操说：“为什么如此急着走呢？”左慈说：“你要杀我，所以我请求你放我走。”曹操说：“哪里哪里，我怎么会杀你呢。既然你有高洁的志向，我就不强留你了。”曹操为左慈设酒宴饯行，左慈说：“我就要远行了，请求和您分杯喝酒。”曹操同意了。当时天气很冷，酒正在火上浸着，左慈拔下头上的道簪搅和酒，片刻间道簪都溶在了酒中就像磨墨时墨溶入水中一样。一开始，曹操见左慈要求喝“分杯酒”，以为是自己先喝半杯然后再给左慈喝自己剩的半杯，没想到左慈先用道簪把自己的酒杯划了一下，酒杯就分成了两半，两半中都有酒，相隔着好几寸。左慈先喝了一半，把另一半杯子给了曹操。曹操不太高兴，没有马上喝，左慈就向曹操要过来自己都喝了。喝完把杯子往房梁上一扔，杯子在房梁上悬空摇动，像一只鸟将向地上俯冲前的姿势，要落又不落，宴席上的客人都抬头看那酒杯，好半天杯子才落下来，但左慈也不见了。一打听，说左慈已回了他自己的居处，这一来曹操更想杀掉左慈，想试试左慈能不能逃过一死。曹操下令逮捕左慈，左慈钻进羊群中，追捕他的人分不清，就查羊的原数，果然多出了一只，知道左慈变成了羊。追捕的人就传达曹操的意思，说曹操只是想见见左慈，请左慈不要害怕。这时有一只大羊走上前跪着说：“你们看看我是不是呢？”追捕的人们互相说：“这个跪着的羊一定就是左慈了！”就想把这羊抓走。但这时所有的羊都跪下说：“你们看看我是不是呢？”这样一来追捕的人真弄不清哪只羊是左慈了，只好拉倒。后来有知道左慈去处的人密告给曹操，曹操又派人去抓，一抓就抓到了。

其实并不是左慈不能隐遁脱逃，是故意要给曹操见识一下他的变化之术。于是左慈让抓他的人绑上投入监狱。典狱官打算拷问左慈，却发现屋里有个左慈，屋外也有个左慈，不知哪一个是真左慈。曹操知道后更加怀恨，就命令把左慈绑到刑场杀掉。左慈却突然在刑场上消失了。于是命令紧闭城门大肆搜捕。有些搜捕者说不认识左慈，官员就诉说左慈一只眼是瞎的，穿着青色葛布衣扎着葛布头巾，见到这样的人就抓。不一会儿，全城的人都变成了瞎一只眼穿青葛布衣扎葛巾的人，谁也无法分辨哪个是左慈。曹操就下令扩大搜捕的范围，只要抓住就杀掉。后来有人见到了左慈，就杀了献给曹操，曹操大喜，尸体运到一看，竟是一捆茅草，再到杀左慈的地方找尸体，已经不见了。

后来有人说在荆州看见了左慈，当时当荆州刺史的刘表也认为左慈是个惑乱人心的妖道，打算将他抓住杀掉。刘表带着兵马出来炫耀，左慈知道刘表是想看看他有什么道术，就慢慢走到刘表面前说：“我有些微薄的礼物想犒劳你的军队。”刘表说：“你这个道士孤身一人，我的人马这么多，你能犒劳得过来吗？”左慈又重说了一遍，刘表就派人去看是什么礼物，见只有一斗酒和一小扎肉干，但十个人抬也没抬动。左慈就自己把干肉拿来，把肉一片片削落在地上，请一百个人拿酒和干肉分发给士兵。每个士兵三杯酒一片肉干。肉干吃起来和平常的味道一样，一万多士兵都吃饱喝足，但酒器中的酒一点也没少，肉干也没吃光，刘表的一千多宾客也都喝得大醉。刘表大吃一惊，打消了杀害左慈的意思。几天后，左慈离开刘表走了。他到了东吴的丹徒县，听说丹徒有个有道术的人叫徐堕，就去登门拜访。徐堕门前有六七个宾客，还停着六七辆牛车。宾客骗左慈说徐堕不在家。左慈知道宾客骗他，就告辞走了。左慈走后，宾客们就看见牛车在杨树梢上走，爬到树上再看，牛车却没有了。下了树，就见牛车又在树上走。还有的牛车轮子中心的圆孔里长出了一尺长的荆棘，砍都砍不断，推车又推不动。宾客们大惊失色，急忙跑去报告徐堕，说有一个瞎了一只眼的老头来访，我们见他是个凡俗之辈，就骗他说主人不在，老头走后，牛和车就发生了这种怪事，不知是怎么回事。徐堕一听说：“啊呀，这是左慈公来拜访我，你们怎么能骗他呢！快点追也许能追回来的。”于是宾客们分散开去追，追上左慈后都向他磕头谢罪。左慈消了气，就让客人们回去，他们回去一看，牛和车都恢复了原样。左慈拜见了吴国君主孙策，孙策也想杀左慈。孙策有一次想从后面给他一刀。左慈穿着木鞋拿着个竹杖慢慢地走，孙策在后面手持兵器追赶却总也追不上，这才知道左慈有道术，不敢再杀他。后来左慈告诉葛仙公说他要进霍山炼九转丹，后来终于成仙而去。

刘邦生于公元前256，秦未统一。沛县人，沛县今处江苏徐州的丰县，春秋战国时期，原属宋国，齐、楚、魏灭宋之后，楚国占有沛县，刘邦出生时，算楚地人。秦统一中国后，建沛县，属泗水郡。

刘邦（公元前256年冬月二十四—前195年四月二十五），即汉太祖高皇帝，沛丰邑中阳里人，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化的伟大开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。对汉族的发展、以及中国的统一有突出贡献。

刘邦出身农家，为人豁达大度，不事生产。秦时任沛县泗水亭长，因释放刑徒而亡匿于芒砀山中。陈胜起事后不久，刘邦集合三千子弟响应起义，攻占沛县等地，称沛公，不久投奔项梁，任砀郡长，被封为武安侯，将砀郡兵马。公元前206年十月，刘邦军进驻灞上，秦王子婴向刘邦投降。秦朝灭亡。

刘邦废秦苛法，与关中父老约法三章。鸿门宴后封为汉王，统治巴蜀地及汉中一带。楚汉战争前期，屡屡败北。但他知人善任，注意纳谏，能充分发挥部下的才能，又注意联合各地反对项羽的力量，终于反败为胜。击败项羽后，统一天下。公元前202年2月28日，刘邦于定陶氾水之阳即皇帝位，定都长安，史称西汉。

登基后一面消灭韩信、彭越、英布、臧荼等异姓诸侯王，又裂土分封九个同姓诸侯王。另一面建章立制并采用休养生息之宽松政策治理天下，让士兵复员归家，豁免其徭役，重农抑商，恢复残破的社会经济，稳定封建统治秩序。不仅安抚了人民，也促成了汉朝雍容大度的文化基础。对匈奴采取和亲政策，开放与匈奴之间的关市，以缓和双方的关系。

公元前195年，刘邦因讨伐英布叛乱，被流矢射中，其后病重不起，同年崩，庙号太祖，谥号高皇帝。毛泽东评价刘邦是“封建皇帝里边最厉害的一个”。

扩展资料：

轶事典故

民间传说

感孕而生

《汉书·高帝纪》记载：其母有一次在水塘堤坝上闭目小憩，梦与天神不期而遇。逢上雷电交加，天色阴暗，其父太公到塘坝接应其母，只见一条蛟龙蟠于母身。随之就怀孕了，生下了汉高祖。

贵不可言

刘邦曾辞去亭长在家务农，吕后和两个孩子住在田间小棚里，有一位过路老丈向其讨水喝，吕后还留他吃了饭。老丈看了吕后的相赞道“：夫人是天下贵人。”吕后请他给两个孩子看相，他看了孝惠帝，说：“夫人之所以能成为贵人，是因为有这个儿子。”他又看了鲁元公主，也说将来是位贵人。

老丈走后，高祖从另一间田舍归来，吕后向他备言前事，说那位老丈相我母子三人都是大贵之相。高祖问老丈何在，吕后说：“其走未远。”高祖追及老丈，求问自己的生相。老丈说“：刚才说夫人及令郎等生相大贵，都是由于您的洪福。您的生相是贵不可言。”高祖连忙称谢道“：果真如老先生所说，我永远会记住您的指点之恩。”到高祖登基后，这位老丈的去向却不得而知了。

父子情深

刘邦做了皇帝，在设盛宴招待大臣时，对父亲刘太公夸耀说：“原先您老经常说我是无赖，没有赖以生存的赚钱之道，没有二哥能理家治业。如今我做了皇帝，您看在是二哥的财富多，还是我的财富多呢？”

刘邦和父亲刘太公在一起住，每五天就去拜见一次。太公觉得没什么，也习惯了。但太公的属官却觉得不合适，就劝他说：“俗话说，天无二日，地无二主，当今皇帝是您的儿子，但他也是人主。您虽是他的父亲，但也是他的大臣。让他这个主人拜见您这个大臣，不合礼仪。况且这样也显不出皇帝的威严。”

等刘邦再拜见父亲时，太公就提前拿着扫帚出门相迎，然后倒退着进屋，不给刘邦行礼机会。刘邦很吃惊，跳下车去搀扶父亲，太公赶忙说：“皇帝贵为人主，不能因为我一个人破坏了国家的礼法。”刘邦便下诏书，尊太公为太上皇，这样一举两得，不但明示了皇帝的尊严，他也可以顺理成章地拜见父亲了。

刘邦很崇尚孝道，称帝后将父亲刘太公接到皇宫居住，封父亲为太上皇。太上皇在皇宫生活日久了就终日闷闷不乐，刘邦忐忑不安，私下问太上皇侍从，侍从回答说：“太上皇以前在家乡丰邑城生活时每天都和邻居亲朋在一起以踢球、斗鸡、喝酒为乐，没有人能陪太上皇，因此才闷闷不乐。”于是刘邦在皇宫附近为父亲盖起一座新丰城，又将丰县部分亲朋邻居迁来居住。新丰城街巷布局跟家乡丰邑城一模一样，连迁来的相邻老幼和鸡犬都能认得各自的居所。

蹴鞠

西汉初年，足球也得到贵族阶级的喜爱。汉朝人把蹴鞠视为“治国习武”之道，不仅在军队中广泛展开，而且在宫廷贵族中普遍流行。《西京杂记》上就记载：刘邦“斗鸡、蹴鞠为欢”。桓宽的《盐铁论》中说，西汉社会承平日久，“贵人之家，蹴鞠斗鸡”为乐，一般的人们也是在“康庄驰逐，穷巷蹴鞠”，古人居家旅行必备娱乐物。

城隍神

《长安县志·王曲城隍庙会》记载：“楚汉荥阳之战中，汉将纪信假扮成汉王刘邦，解救刘邦出围，致被项羽烧死。刘邦得天下后，厚赏、追封纪信，并赐黄袍加身，择长安上林苑（今王曲镇）修建大型庙堂并祭祀，每年农历二月初八祭祀，后遂成庙会。”纪信救刘邦的故事在《史记·项羽本纪》和《汉书·高帝纪第一上》及地方相关资料上均有叙述。据传文景二帝时期，为了顺应民心、强化统治，遂将供奉的纪信封为城隍神，成为长安城的保护神。

参考资料：百度百科-刘邦